一个富人，以自己的慈善举动，一方面能切实帮助他人，另一方面带动更多富人也参与到慈善事业中来，用自己的坚持与热忱树起一个道德的“标”杆，这样的行为就有肯定与弘扬的价值。

最近，“陈光标荐母代言中国环卫工人”“陈光标赴台考察 计划发放一亿红包”等新闻引起人们的关注，这位带有极大争议意味的“中国首富”，再次站到了传媒的聚光灯下。

其实，近两年来，陈光标一直都在以各种方式的慈善言行，屡屡成为新闻的主角、报纸的头条——从四川地震发生两小时后率领60辆大型挖掘机出征、与军队同时赶到救灾现场，到一次又一次对受灾民众慷慨捐赠，再到致信巴菲特与比尔·盖茨宣布“裸捐”……陈光标对慈善事业的“给力”、执著与高调，赢得了公众的衷心赞誉，也引来了一些人的不同看法。

抛开所有围绕陈光标所产生的争议，还原到一个最基本、最浅显的道理：很显然，其言行对社会是有着巨大正效应的。说得再具体些，一个富人，以自己“另类”甚至“极端”的慈善举动，如果一方面能切实帮助相当数量的同胞，用一己之力点燃慈善之“光”，温暖了很多人，另一方面启发、感染、带动更多富人也参与到慈善事业中来，用自己的坚持与极大热忱树起一个道德的“标”杆，这样的行为就有其值得肯定与弘扬的价值。

儒家学说强调“内圣而外王”，可以借用来对慈善家群体进行某种社会学分析。“内圣”的层面体现的是慈善家个人道德的升华、个人社会责任感的强化，并由此转化为个人的具体行动。从长期的慈善举动以及自身投身公益的具体行动来看，陈光标在这方面确实值得人们投以敬意。这种一以贯之的慈善热情，绝非简单“有钱”就可做到，更非一句“爱作秀”就可解释。与屡遭披露的“明星诈捐”丑闻、某些富豪过分炫富行径相比，“陈光标们”颇具争议的行为之中，透露出某种值得效仿的精神回归与灵魂升华。

“外王”的层面则更多展现出慈善家榜样的力量，以自己的有限财力和行动力，去力所能及地部分改写中国民间（普通人以及富豪群体）的慈善理念与生态，并有望形成积极的“蝴蝶效应”。这种积极效应体现在至少两个方面——

其一，身体力行，带动众人同善。多年以后，当回想起“5·12”大地震，想必很多人仍会对陈光标第一时间亲率60辆大型挖掘机星夜兼程赶赴灾区的场景记忆犹新。一个商人，不管他从事的是何种行业与生意，在那山河同悲的一刻，他的举动是震慑人心的。而事实也证明，陈光标的这一义举，感动了无数人，触动了更多人，对万众一心、抗震救灾局面的营造起到了不容忽略的作用。

其二，“给力”言论，引发公众慈善理念的反思。陈光标关于慈善的精彩言论不少，其中最“惊世骇俗”的莫过于在国内富豪中第一个公开提出“裸捐”的承诺。这一消息瞬间通过媒体传遍大江南北，在赢得赞誉的同时也招来不少质疑。而陈光标对自己“裸捐”动机的诠释，颇有启迪意味，他说，“就算我有1000亿全部捐了，能够给国家解决多大困难？我捐的是我的理念，对社会和谐进步、人的精神文明道德的促进，通过我自己的亲力亲为的行动，来感动和感化这些人”。

在巨富中死去是可耻的，手拥巨大财富而对那些深受灾难、疾病、贫穷折磨的同类的呻吟声视而不见，更是不该弘扬的。高尚道德与社会责任感的感染力，永远是人类社会赖以前进、人类文明不断自我超越的根基与动力。“陈光标们”用自己特立独行的言行，引发人们对财富观、道德感、责任感的反思，在转型期的今日中国是有其独特价值的。