二是群众观点不能丢。在唯物史观看来，社会发展史首先是生产、生产方式、生产力和生产关系的发展史，同时也是物质资料生产者劳动群众的历史。马克思说：“在一切生产工具中，最强大的一种生产力是革命阶级本身。”列宁指出：“全人类的首要的生产力就是工人，劳动者。”因此，归根结底， 人民群众是历史的创造者，历史的主人，历史发展的动力。正是根据这个基本观点，我们党把全心全意为人民服务确立为自己的根本宗旨。毛泽东在七大报告中说，“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点”，并指出这是我们共产党人区别于其他任何政党的一个显著的标志。党的第二、第三代领导集体针对新时期的新情况，特别强调密切联系群众是党的最大优势，脱离群众是党执政后的最大危险，是不是坚持群众观点，是个立场问题，世界观问题。十六大以来的党中央多次告诫全党要做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。十七届四中全会《决定》又把“坚持立党为公、执政为民，保持党同人民群众的血肉联系”，列为执政六十年来我们党加强自身建设的六条基本经验之一。但是，群众观点虽然讲了几十年，在全党早已耳熟能详，真正实行起来却并不容易。实际情况是，有不少党员、干部不懈追求的是个人的名利地位，某些领导干部则热衷于搞劳民伤财的“形象工程”和沽名钓誉的“政绩工程”，至于那些胆大妄为的腐败分子，更是“一心一意为人民币服务”，站到人民群众的对立面去了。还有，一些党员、干部把“向人民负责和向党的领导机关负责”割裂开来，想问题、办事情，往往不是对人民负责，而是只对领导机关负责，说白了是只对某个领导人尤其是对自己的“顶头上司”负责。近年来还出现了“替党说话，还是替百姓说话？”之类的“雷”语，直截了当地把党与人民对立起来，群众观点被抛到九霄云外。而丢掉了群众观点，还像共产党人吗？

三是阶级观点不能丢。在唯物史观看来，人类有文字记载的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。列宁指出，“阶级斗争问题是马克思主义最根本的问题之一”，“马克思主义提供了一条指导性的线索，使我们能在……看来扑朔迷离、一团混乱的状态中发现规律性。这条线索就是阶级斗争的理论。”我们过去用阶级观点分析一切，搞以阶级斗争为纲，毛病不在于老祖宗的阶级观点和阶级斗争理论本身，而是在于离开社会主义制度已经确立这个基本事实，对它作了误解和曲解，加以绝对化和扩大化，十一届三中全会以后对此实行拨乱反正是完全必要的、正确的。但是不能从一个极端走向另一个极端，完全抛弃阶级观点，纯粹用一般社会学的阶层分析代替马克思主义的阶级分析。列宁说过：“阶级究竟是怎么回事呢？这就是允许社会上一部分人占有别人的劳动。”还说：“马克思和恩格斯一向毫不客气地讥笑那些以为在共产主义以前阶级就会消失的思想、言论和假设，并且指出，只有共产主义才是消灭阶级。”我国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段，离无阶级的社会还很远，这些论述仍有现实指导意义。比如当下日益加剧的贫富分化，不时惊现的“血汗工厂”、“讨薪惨剧”，屡禁不止的腐败现象等等，对其成因、特征和性质，离开阶级观点，就不可能从根本上说清楚和得到客观、正确的认识。